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Ver Resultados de Encuesta: Sos canibal?
Si , me como humanos todos los dias , ñami ñami 9 50.00%
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Antiguo 21-may-2008, 17:54
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Shishioa esta muy cerca de la perfeccionShishioa esta muy cerca de la perfeccionShishioa esta muy cerca de la perfeccionShishioa esta muy cerca de la perfeccionShishioa esta muy cerca de la perfeccionShishioa esta muy cerca de la perfeccionShishioa esta muy cerca de la perfeccionShishioa esta muy cerca de la perfeccionShishioa esta muy cerca de la perfeccionShishioa esta muy cerca de la perfeccionShishioa esta muy cerca de la perfeccionShishioa esta muy cerca de la perfeccion
Thumbs up Canibalismo y literatura infantil

Todo niño es caníbal por naturaleza. Para él todos los sentidos están primigeniamente unidos y para saciar su curiosidad y apreciar en toda la naturaleza de los elementos con los que se topa debe asimilarlos con todos sus sentidos. Es así que por su ojos, por sus manos y por su boca pasan todos los objetos a los que tiene acceso. Es normal que un niño que gatee se lleve a la boca sus juguetes, la tierra, las rocas, los insectos porque es la mejor forma de apropiación que posee, es así que la necesidad de probar a sus congéneres es latente aunque no siempre realizable. Morder dedos probando su primer diente o morder a sus compañeros en el jardín de infancia es una breve salida para esa necesidad.

Pero el hecho quizás va más allá, si el canibalismo significa alimentarse del otro, más allá que el simple hecho de comer carne humana, el bebé lactante aferrado al pecho de su madre está caníbalizandola. Se está alimentando a través de ella, o más exactamente se está alimentado de ella. Ese contacto íntimo, esa atrocidad cotidiana, para el bebé es natural.

Pero llega un momento en que el pequeño caníbal entra a la sociedad. La sociedad que le enseña que alimentarse de los otros, a no ser por necesidad, está mal visto; que la carne humana no se come, que un ser racional no se alimenta de otro ser racional.

¿Cómo se da ese proceso de aprendizaje, esa íntima enseñanza de la moral y la dieta?.

Nosotros nos criamos con cuentos de hadas, hermosos y dulces cuentos donde sabíamos quien era el bueno, quien era el malo. Donde aprendíamos que hacer caso al bien tiene premio y no hacerlo tiene castigo.

Hasta nuestros días llegan esos cuentos que por docenas de generaciones y cientos de culturas se han transmitido oralmente como el cuento de antes de acostarse o la narración para entretener y asustar. Claro que el día de hoy estos cuentos han pasado por tantas bocas y por tantos hombres que han llegado deformados, y en un afán de protegernos han perdido sus enseñanzas y se han convertido dulces anécdotas de bondad y final feliz.

Los hermanos Grimm, por ejemplo, tomaron los cuentos publicados antaño e investidos en los protectores de la niñez desbrozaron de maldad, horror y crueldad los relatos que los niños escuchaban aterrorizados pero encantados. Cuentos de hadas y ogros, y muchas veces cuentos de canibalismo.

El cuento original de la Bella Durmiente por ejemplo llegó a nosotros en versión resumida que finalizaba cuando el apuesto príncipe besa a la hermosa durmiente la cual despierta.

En el cuento que Charles Perrault nos cedió muchos años atrás, este era sólo el inicio del cuento. La bella durmiente tiene con el príncipe dos hijos: Aurora y Día y los tiene a ocultas de los padres de él porque ambos son ogros. Un día, su padre ya muerto y él convertido en rey sale del reino, su madre decide comerse a sus propios nietos y así le dice al mayordomo:

-Mañana para la cena quiero comerme a la pequeña Aurora.
-¡Ay! señora, dijo el mayordomo.
-¡Lo quiero!, dijo la reina (y lo dijo en un tono de ogresa que desea comer carne fresca), y deseo comérmela con salsa -Robert.

O cuando el ogro de pulgarcito descubre en su casa a los siete niños que su mujer ha ocultado:

Sacó a los niños de debajo de la cama, uno tras otro. Los pobres se arrodillaron pidiéndole misericordia; pero estaban ante el más cruel de los ogros quien, lejos de sentir piedad, los devoraba ya con los ojos y decía a su mujer que se convertirían en sabrosos bocados cuando ella les hiciera una buena salsa. Fue a coger un enorme cuchillo y mientras se acercaba a los infelices niños, lo afilaba en una piedra que llevaba en la mano izquierda.

Y deseos similares tiene el ogro de Jack y las habichuelas y la bruja de Hansel y Gretel y otros personajes de la literatura infantil.

Pero quizás el cuento más importante que llegó hasta nosotros mil veces repetido, es el de la Caperucita Roja y donde los hermanos Grimm le dieron un final feliz con leñador y vomitada de abuela y niña, Charles Perrault lo remata fatalmente con la frase:

-Abuela, ¡qué dientes tan grandes tiene!
-¡Para comerte mejor!
Y diciendo estas palabras, este lobo malo se abalanzó sobre Caperucita Roja y se la comió.

En esta última historia la moraleja es clara, él mismo indica: Aquí vemos que la adolescencia, / en especial las señoritas, /bien hechas, amables y bonitas /no deben a cualquiera oír con complacencia.

El canibalismo está mal visto, y no sólo eso sino también es castigado. Volviendo al ogro de pulgarcito, cuando este decide dejarlos pasar la noche para comérselos al día siguiente, comparten habitación con las siete hijas del ogro. Pulgarcito temiendo que este cambie de opinión en la noche reemplaza los sombreros de sus hermanos con las coronas de las niñas y cuando el ogro llega medio borracho a la habitación oscura se confunde de víctimas:

-¡Ah!, exclamó, ¡aquí están nuestros mozuelos!, trabajemos con coraje.
Diciendo estas palabras, degolló sin trepidar a sus siete hijas. Muy satisfecho después de esta expedición, volvió a acostarse junto a su mujer.

Es de esta manera que los niños horrorizados y maravillados con estas historias aprenden que el canibalismo es de salvajes, ogros y brujas y empiezan a buscar nuevas recetas para poder llegar a conocer el mundo que los rodea.

Será por eso que es común creer que las tribus indígenas, que son como niños para las culturas occidentales, tienen tradiciones caníbales (que aunque hay algunas no son en todos los casos y no como dieta cotidiana) y por eso mismo se los perdona y se los educa en la moral y la cocina cristiana, cuando quizás la verdadera naturaleza humana se encuentre allí y la alimentación del prójimo esté marcada en nuestra sangre como lo más natural que existe.

Asi que , ya saben señores , su niño puede ser un Hannibal Lecter en potencia , esta advertido ò_o


Última edición por Shishioa fecha: 21-may-2008 a las 17:57.
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Antiguo 21-may-2008, 18:09
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Bebés caníbales no, parásitos tal vez (es un estado que suele durar desde el nacimiento hasta que se consiga laburo XDD)
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Esa es otra forma de canibalismo , los otakus que se comen el dinero de sus padres ;0 !


No desvirtues el topic Bruce ò_o ! (?)
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Antiguo 21-may-2008, 18:54
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Tal cual lo que dijo el Cepita, la lactancia me parece mas comparable a un parasito que a un canibal. Supuestamente los canibales sadicos tienen un problema que se les cruza los cables de deseo sexual con el de alimentarse. Nunca se te antojo un culito o una tetita a la parrilla? AHA HA HA...!!!

Y lo de las tradiciones de cada tribu que se yo, lei sobre tribus que tienen hijos con el unico fin de comerselos, aca un ejemplo:

Como Ser Como Mago: Tiestes
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Antiguo 21-may-2008, 18:55
Avatar de vee
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morder gente es una forma de canibalismo?
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me parece aberrante justificar esas perversiones mediante una cultura. maldigo la existencia de quienes vivieron ensalzando esas normas.



pd: cuando leí el enlace pensaba que hablabas del mini-mago, aha AHA AH AH!!!!!!!!!

(si, me enojo y deliro en un mismo post, qué cosa.... :I)
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Antiguo 21-may-2008, 21:30
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Es que es tan simple como eso, una construcción social y cultural, yo no creo que exista una moral absoluta. Esto no significa que yo vaya por la vida comiendo gente, porque me crié en esta cultura y, a pesar de que trate de desligarme lo más posible para encontrar mi propio criterio, el valor de que el asesinanto está mal(según mi moral subjetiva) es algo que comparto con la cultura occidental. Por otro lado, no comer gente que ya murió es algo que no haría por mero asco impuesto por la sociedad en la que me crie, y no puedo encotrar razones lógicas para justificarlo.
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Antiguo 22-may-2008, 01:46
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Es que es tan simple como eso, una construcción social y cultural, yo no creo que exista una moral absoluta. Esto no significa que yo vaya por la vida comiendo gente, porque me crié en esta cultura y, a pesar de que trate de desligarme lo más posible para encontrar mi propio criterio, el valor de que el asesinanto está mal(según mi moral subjetiva) es algo que comparto con la cultura occidental. Por otro lado, no comer gente que ya murió es algo que no haría por mero asco impuesto por la sociedad en la que me crie, y no puedo encotrar razones lógicas para justificarlo.
Eso último me pareció destacable. Muchas veces sentimos que tenemos que justificar de algún modo nuestra forma de ser o pensar, y metemos en medio cosas como la cultura, la evolución, la naturaleza y etcétera etcétera cuando al final todo se reduce a "me causa repulsión".
El tema es que obviamente vivimos en sociedad, muchos esperan justificaciones lógicas para todo y blah blah
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Yo sufro actos de canibalismo -____-
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Antiguo 22-may-2008, 02:49
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Eso último me pareció destacable. Muchas veces sentimos que tenemos que justificar de algún modo nuestra forma de ser o pensar, y metemos en medio cosas como la cultura, la evolución, la naturaleza y etcétera etcétera cuando al final todo se reduce a "me causa repulsión".
El tema es que obviamente vivimos en sociedad, muchos esperan justificaciones lógicas para todo y blah blah
Pero dude, todos los hechos concernientes a los seres humanos, tales como la reacción (o en este caso, más específicamente la repulsión hacia el canibalismo o la antropofagia, en una acepción obviamente abarcativa) son susceptible de explicaciones lógicas que nosotros mismos brindamos obstinada y abyectamente, casi a modo de hábito, de epifanía cotidiana de tu condición de ser humano CIVILIZADO. Apelar a un argumento de índole natural podría ser, por ejemplo, alegar que simplemente sos incapaz de determinar la razón (sin atribuirle el recurrente hecho de la repulsión a cuestiones culturales tales como el influjo de las normas sociales o a ciertas doctrinas dogmáticas de una religión), mas eso también es una explicación lógica implicitada en sí misma, que se podría enunciar escuetamente como "andá a saber, debe ser una cosa instintiva / inconsciente / cualidad innata del ser humano".
Yo por mi parte, se lo atribuyo a la formación cultural que con su moderna ortodoxia, repudia abiertamente el canibalismo y propocia su abstención mediante una plétora de preceptos que en teoría deben regir cardinalmente tu conducta.
TL;DR
Mi inconmensurable incultura, en conjunción con mi pragmatismo (i.e: convenciones pajeras y facilistas) analítico me incitan a pregonar que los seres humanos civilizados SIEMPRE intentamos brindar una explicación lógica.
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Tsundere my dick and Yandere my ass

Última edición por MalvaTron fecha: 22-may-2008 a las 02:52.
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Antiguo 22-may-2008, 05:02
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jajaja, "incultura", pero vos dónde aprendiste a escribir así?

wow, daría para crear un tema aparte la cuestión del lenguaje y su nunca bien aprobechada variedad en su morfologicosoese.
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Antiguo 22-may-2008, 12:29
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moví el thread a literatura, porque está centrado en los cuentos infantiles y cierta interpretación psicologicista de los mismo...

para mí todo el ensayo de shishin la pifia en la primera oración que es puramente hipotética... "todo niño es canibal por naturaleza"... ¿por qué?

Cita:
Será por eso que es común creer que las tribus indígenas, que son como niños para las culturas occidentales, tienen tradiciones caníbales (que aunque hay algunas no son en todos los casos y no como dieta cotidiana) y por eso mismo se los perdona y se los educa en la moral y la cocina cristiana, cuando quizás la verdadera naturaleza humana se encuentre allí y la alimentación del prójimo esté marcada en nuestra sangre como lo más natural que existe.
y ese es un párrafo de antropología completamente discriminadora y prejuiciosa... pero bue...
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  #13 (permalink)  
Antiguo 22-may-2008, 13:04
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Oh , que bueno , lo movieron de lugar y cambiaron el titulo , que grosos.. lo tomaron para cualquier lado =/ , en fin ..
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  #14 (permalink)  
Antiguo 22-may-2008, 21:35
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Tenés razón Djibril, ese comienzo es re etnocéntrico y generalizador.

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Eso último me pareció destacable. Muchas veces sentimos que tenemos que justificar de algún modo nuestra forma de ser o pensar, y metemos en medio cosas como la cultura, la evolución, la naturaleza y etcétera etcétera cuando al final todo se reduce a "me causa repulsión".
El tema es que obviamente vivimos en sociedad, muchos esperan justificaciones lógicas para todo y blah blah
Yo creo que tenemos que justificar nuestra forma de ser y pensar y muchas veces la justificación es la cultura que me ha sido impuesta, no algún absoluto como la "naturaleza humana".

Por otro lado, nunca hablaría de evolución, dado que considero que este tipo de costumbres son meras construcciones sociales que nada tienen que ver con nuestros genes, y si se hablara de evolución de las sociedades/culturas, tmb estaría en contra dado que me parece una postura muy determinista. Ni de naturaleza, dado que, como ya expliqué e implicité, me parece que esto nada tiene que ver con la naturaleza.

Yo no reduje todo a "me causa repulsión", le encontré una razón, que es que me lo impuso la sociedad, lo que digo es que esa razón no me parece tener una base lógica.
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Antiguo 23-may-2008, 05:12
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